A revolução das flores

O objetivo fundamental do Bu­dismo Nichiren é estabelecer uma sociedade pacífica onde “os seres vivem felizes e tranquilos”.2 Apesar de parecer um objetivo utópico diante do atual cenário que vivemos, o budismo capacita as pessoas a tornarem isso possível, e para tal apresenta o caminho da revolução humana. Vamos entender melhor esse processo de transformação interna que resulta na mudança de toda a sociedade.

Certa ocasião, o presidente Ikeda declarou: “A revolução humana ocorre a partir do momento em que uma pessoa passa a visualizar além de seu mundo restrito, rotineiro e comum, e se esforça para realizar algo mais grandioso, profundo e abrangente”. Ele ressaltou ainda:



O mundo jamais irá melhorar enquanto as pessoas — que são a força propulsora e o ímpeto que estão por trás de todos os empreendimentos — forem egoístas e insensíveis. Nesse sentido, a revolução humana é a mais fundamental de todas as revoluções, e também a mais necessária para toda a humanidade.3



Josei Toda, segundo presidente da Soka Gakkai, foi quem cunhou a expressão “revolução humana” para descrever o processo de reforma interior que leva a uma transformação positiva das circunstâncias e do ambiente. Com esse conceito, ele esclarece o ideal budista de “iluminação” — uma ideia que raramente é apresentada em termos concretos e acessíveis. Para Josei Toda, essa revolução é o único caminho da reforma social.

Ele enfatizou que o meio para avançarmos na erradicação dos males sociais e na realização da paz é cada indivíduo mudar a própria natureza interior. A base fundamental deve ser a transformação que ocorre na vida de cada ser humano e se expande amplamente pela sociedade.4

Segundo o dicionário Aulete, “revolução” é o “ato de realizar ou sofrer grande mudança ou alteração”.5 Ao longo da história da humanidade, existiram diversos tipos de revolução.

Em 1967, Bernie Boston (1933–2008), fotógrafo norte-americano, registrou uma foto que impactou o mundo. Nela, via-se um jovem, com idade em torno de 20 anos, que participava de um protesto em Washington, DC, pelo fim da Guerra do Vietnã, em frente a soldados armados que eram praticamente dessa mesma idade. O jovem colocou flores cuidadosamente na boca do cano dos rifles dos soldados. Essa foto se tornou muito conhecida no mundo todo como Flower Power (“Poder da Flor”, em português). Ver os jovens da foto, da mesma faixa etária, em lados opostos, um em defesa da continuidade da guerra, e outro se posicionando pacificamente pelo fim do conflito, tornou-se um símbolo tão forte que a cena é lembrada até hoje como uma representação da manifestação não violenta em prol da paz.

Podemos dizer que a famosa foto representa a disputa entre a iluminação e a escuridão no coração das pessoas que fazem sua própria revolução humana. Esse é o caminho da vitória da iluminação.